[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 36 ] وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ( 36 ) وَدَخَلَ مَعَهُ : الواو استئنافية . دخل : فعل ماض مبني على الفتح . معه : ظرف مكان متعلق بدخل يدل على الاجتماع والمصاحبة - الصحبة - وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة . السِّجْنَ فَتَيانِ : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة . فتيان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنّى والنون عوض عن تنوين المفرد . قالَ أَحَدُهُما : فعل ماض مبني على الفتح . أحد : فاعل مرفوع بالضمة . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة و « ما » علامة التثنية - تثنية الغائب . إِنِّي أَرانِي : الجملة من « إنّ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي حكاية حال ماضية بمعنى : إنّي رأيت في المنام . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . أراني : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » وهي من « الرؤيا » فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . أَعْصِرُ خَمْراً : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ثان للفعل « رأى » الحلمية بمعنى الحلم ومصدره الرؤيا وتحمل على معنى « علم » أو تكون في محل نصب حالا إذا كانت بمعنى « رأى » البصرية والجملة على هيئة . وهنا محلها النصب على المفعولية لأنها « رأى » الحلمية كما يدل المعنى . أعصر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . خمرا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة .